MARX (7/9): El Materialismo dialéctico.

El marxismo es ante todo una filosofía de la historia porque el hombre es un ente histórico-social. El sujeto de la historia es el hombre concreto en su mundo social y económico, el conjunto de las relaciones sociales, el hombre que se realiza a sí mismo en el trabajo. En Marx, toda la historia universal…

La filosofía – Hegel

La religión mantiene la subsistencia de la dualidad entre lo finito y lo infinito, entre el hombre y Dios, y tal relación es captada en la forma de la representación. Sólo la razón supera tales oposiciones. Lo peculiar de la filosofía es que la Idea absoluta (Dios) se reconoce a sí misma en su “medio”…

La dialéctica.

Todo es de índole relacional, ninguna realidad ni ningún pensamiento poseen sentido -esto es, realidad y verdad - sino por su relación con otras realidades o con otros pensamientos. Esto quiere decir que cualquier cosa o pensamiento, en cuanto se le considere por sí mismo, separado de sus relaciones, abstrayendo de éstas -esto es, de…

Impresiones e ideas.

Hume, como buen empirista, sostiene que todo conocimiento procede en última instancia de la experiencia; sea de la experiencia externa, es decir, la que proviene de los sentido; sea la experiencia íntima, la autoexperiencia. El estudio que Hume se propone a emprender consistirá en el análisis de los hechos de la propia experiencia, de los…

El criterio de verdad y reglas del método.

Una afirmación es correcta cuando lo que ella afirma coincide con el objeto a que se refiere; si digo "la puerta esta abierta", y efectivamente hay una puerta y está abierta, lo afirmado será verdadero. El "criterio" de verdad es la nota, rasgo o carácter mediante el cual se reconoce que una afirmación es verdadera,…

La duda metódica.

La actitud crítica frente al pasado no significa que Descartes haga tabla rasa de él y se dedique tan sólo al uso de sus facultades de conocimiento, que olvide toda filosofía anterior y se ponga a filosofar por cuenta propia. Por el contrario, ese pasado encierra al menos una enseñanza, implícita en sus fracasos: la…

La filosofía de la desconfianza.

Renato Descartes fue notable no sólo como filósofo, sino también como hombre de ciencia. Como filósofo , interesa ante todo el "radicalismo" que singulariza su pensamiento. La filosofía cartesiana se ofrece ante todo como el más tenaz y sostenido esfuerzo, en cualquier dominio de que se trate, por alcanzar el último fondo, los principios postreros…

El problema del método medieval.

La crítica al saber medieval  por parte del Renacimiento y el Siglo XVII se centra en lo que concierne fundamentalmente al problema del método de la filosofía y la ciencia. Por ello es preciso formular dos preguntas: primero, cuáles son las fallas del método criticado, y segundo, qué ofrece la Edad Moderna en su remplazo.…

Introducción al Racionalismo: la nueva época y la crítica medieval.

Consideramos al Renacimiento como el primer período de los tiempos modernos -grosso modo, los siglos XV y XVI- y se caracteriza por ser una época de crítica al su pasado inmediato, la Edad Media. El Renacimiento indica el momento en que el hombre occidental se ha desembarazado de la confianza en las creencias fundamentales sobre…