La Verdad.

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La definición de verdad.

A nosotros, como filósofos, nos interesa primordialmente lo que llamamos tradicionalmente verdad lógica. Consiste en la adecuación de la mente con la realidad. La falsedad, por el contrario, es la falta de adecuación de la mente con la realidad. Nuestros juicios son, o verdaderos o falsos.

El raciocinio se compone de juicios; por tanto, debe analizarse la verdad en cada uno de ellos. La verdad de la conclusión depende de la verdad de las premisas y de la forma correcta del raciocinio.

Por otra parte la verdad moral es la adecuación de las palabras con el pensamiento. Lo contrario es la mentira. Esta noción y toda realidad psicológica y moral que involucra pertenece, naturalmente, al estudio de la Ética.

También tenemos la verdad ontológica (o metafísica). Consiste en la adecuación de la cosa con la mente divina. O también es la adecuación de la cosa con la idea ejemplar de ella.

Estos tres analogados de verdad (verdad lógica, verdad moral y verdad ontológica) pueden verse íntimamente relacionados.

Diferente concepciones sobre la verdad lógica.

El concepto de verdad lógica del que tratamos es propio de la filosofía tradicional (aristotélico-tomista). Santo Tomás lo explica en su opúsculo De Verítiate, y en la Suma Teológica. Pero existen otras nociones sobre la esencia de verdad, que merecen su estudio y confrontación con el concepto tradicional.

Kant y los idealistas.

Kant y los idealistas asientan que la verdad es el acuerdo de los pensamientos consigo mismos, o con las leyes de la razón. Para que los pensamientos sean verdaderos basta que haya coherencia entre ellos, que no se destruyan unos a otros.

Durkheim y el Sociologismo.

Sostienen que la verdad consiste en el acuerdo de todos los hombres entre sí. El consentimiento universal se vuelve la condición y esencia de la verdad.

William James y el pragmatismo.

Según William James y el pragmatismo la verdad reside en el valor práctico de una proposición. Si una teoría tiene éxito en la practica, entonces podemos darla como verdadera. El pragmatismo puede aplicarse en algunos tipos de verdades, como en las hipótesis cuya comprobación depende de la experiencia sensible. Pero hay verdades que jamas se podrán comprobar sensiblemente como son las de la Metafísica y las de la Ética.

Conclusión.

En fin, la verdad es el alimento de la inteligencia. Esta facultad está hecha para que el hombre se trascienda así mismo y viva en íntima fusión con el mundo que lo rodea. Es decir, el mundo posee la cualidad de ser asimilable para el hombre y, por tanto manejable y utilizable. Solo así se comprende lo dicho por los existencialistas al afirmar que el hombre considerado íntegramente es: “ser-en-el-mundo“.

Notas y referencias.

“La definición tradicional de la verdad no implica una comparación del pensamiento con la realidad, sino que la inteligencia capta que al formular el juicio no hizo otra cosa sino que obedecer las exigencias de la realidad que se manifiesta en la simple aprehensión y en el conocimiento de lo sensible.

“Heidegger insiste en una noción de verdad un tanto diferente. Para él la verdad es alétheia, o sea, develamiento del ser. Este concepto viene desde los griegos; pero, según crítica Heidegger, fue olvidado en aras de un intelectualismo que colocó a la verdad en la mente, y en aras de un teologismo que colocó a la verdad en Dios. Contra esto podemos decir que, si bien es cierto que la adecuación de la mente con la realidad supone un develamiento del ser, este develamiento no es la esencia de la verdad, sino su condición previa. El error aquí es opuesto al pragmatismo. Éste pretende definir la verdad por una consecuencia de ella, mientras que Heidegger pretende hacerla consistir en su condición de posibilidad.

-Verdad, conocimiento y ser (Sergio Rábade Romeo)

-El valor de la verdad y otros estudios. (J. García López)

-M.Heidegger: op. cit., 1962, pp. 235-248.

-Lógica Conceptos fundamentales (Raúl Gutiérrez Sáenz)

 

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Relación de la Lógica con la Psicología, la Gramática y la Matemática.

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Así como la lógica es fundamental para la filosofía también se relaciona con otras ciencias como la Psicología, la Gramática y la Matemática.

Relación de la Lógica con la Psicología.

Las dos ciencias estudian los pensamientos, pero lo hacen desde distintos ángulos. La Psicología estudia los pensamientos desde el punto de vista de su origen y su desarrollo en la mente humana. La Psicología se basa en las observaciones realizadas acerca del funcionamiento normal y anormal de la mente. Esta ciencia es el resultado de una revisión acuciosa del modo como, de hecho, funciona la mente humana.

La Lógica es una ciencia de derecho mientras que la Psicología es una ciencia de hechos. Por esta razón el método de ambas ciencias es diferente, mientas que la lógica tiene un método racional, la Psicología tiene un método experimental. Se trata de una ciencia empírica, es decir, se basa en observaciones y experimentos.

La diferencia entre ellas esta dad por su objeto formal de estudio, aun cuando coinciden en el objeto material. Tienen un mismo objeto material: el pensamiento, pero se distinguen por el objeto formal. En lógica el objeto formal es el orden riguroso de los pensamientos, las tres formas mentales (concepto, proposición o juicio y razonamiento). En Psicología el objeto formal está en el proceso mental de los pensamientos. Este proceso se estudia en función de la observación sobre el hecho tal como se da, mientras que la lógica desciende de este proceso y tan sólo explica cuáles son las leyes que proporcionan un orden riguroso o nexo necesario a los pensamientos dados.

Relación de la Lógica con la Gramática.

Ambas ciencias tratan de las expresiones humanas, ambas hablan de sujetos y predicados. De nuevo podemos decir que ambas ciencias coinciden de alguna manera en cuanto a su objeto material. La diferencia la captamos cuando en el momento en que denotamos el objeto formal de ambas disciplinas.

A la Gramática le interesa la expresión correcta del pensamiento, proporciona ciertas reglas particulares propias de cada idioma. La Lógica enseña leyes que rigen a la mente de todo individuo, cualquiera que sea el idioma que utilice para expresarse, la Gramática enseña leyes que sólo son válidas para un idioma en particular.

La diferencia fundamental entre la Lógica y la Gramática esta en su objeto formal. A la Lógica le interesa el orden de los pensamientos, a la Gramática sólo le interesa la corrección del lenguaje utilizado. Cuando un individuo piensa tiene que regirse por las leyes de la Lógica, que son únicas para todos, pero en el momento en que expresa su pensamiento, debe seguir las reglas de su propio idioma.

Relación entre la Lógica y la Matemática.

La Lógica y la Matemática se asemejan en dos aspectos importantes. En primer lugar el tipo de signos que ambas utilizan. Además existe una semejanza mucho mas importante: ambas disciplinas se interesan por un raciocinio riguroso, preciso y sin equívocos.

La diferencia entre la Lógica y la Matemática es que la Lógica es el tratado que explica cuáles son las leyes que debe seguir la inteligencia humana cuando piensa, en cambio la Matemática es el resultado del ejercicio de esas funciones en el campo del espacio y el número. La Lógica es, por tanto, más amplia en su leyes, abarca a las matemáticas y a cualquier otra ciencia o tipo de pensamiento. La Matemática solamente funciona en el campo del espacio y el número.

Notas y referencias.

Lógica conceptos fundamentales (Raúl Gutiérrez Sáenz).

-La lógica de la ciencia. (F. Larroyo)

-Introducción a la argumentación filosófica (Silvia Solas, Carlos Oller y Luján Ferrer).