MARX (7/9): El Materialismo dialéctico.

El marxismo es ante todo una filosofía de la historia porque el hombre es un ente histórico-social. El sujeto de la historia es el hombre concreto en su mundo social y económico, el conjunto de las relaciones sociales, el hombre que se realiza a sí mismo en el trabajo. En Marx, toda la historia universal…

MARX (2/9): La negación de la filosofía.

Marx hace una crítica a toda la filosofía anterior a él en contra de la falta de realización práctica de la filosofía. En este sentido, para Marx la filosofía no ha tomado lugar en la realidad sino solamente en el mundo del pensamiento (la teoría), según ve, los principios de la razón no concuerdan con…

KARL MARX (1/9): Introducción al estudio del Materialismo histórico.

Introducción Para abordar este estudio se decidió tomar como guía el capitulo XII de Principios de filosofía (2004) de Adolfo Carpio el cual trata sobre el Materialismo dialéctico y naturalmente el pensamiento de nuestro filósofo alemán en cuestión. Así, siguiendo a Carpio, vamos a estudiar a detalle  las dos obras consideradas más importantes de Karl…

La filosofía – Hegel

La religión mantiene la subsistencia de la dualidad entre lo finito y lo infinito, entre el hombre y Dios, y tal relación es captada en la forma de la representación. Sólo la razón supera tales oposiciones. Lo peculiar de la filosofía es que la Idea absoluta (Dios) se reconoce a sí misma en su “medio”…

La religión – Hegel

El arte es sólo una forma del espíritu absoluto, y no su figura más alta, pues ningún objeto sensible puede adecuarse en plenitud al espíritu; el arte está forzado a tener que darle configuración sensible a su contenido, pero por su propia índole el espíritu no puede nunca realizarse perfectamente en la exterioridad. Y en…

El espíritu absoluto

Con lo anterior (se recomienda leer las entradas anteriores) comprendemos ahora en qué consiste el desarrollo dialéctico: la totalidad misma de la realidad, el gigantesco y único organismo del universo se va autodiferenciando, hace surgir de sí y por sí diferencias, oposiciones , las cuales nunca desaparecen sino que resultan siempre integradas en momentos ulteriores…

«La filosofía de la Historia» de Hegel.

  Pasamos ahora a la filosofía de la historia de Hegel, que es la historia universal. La filosofía de la historia no trata de los relatos de lo que los hombres han hecho a lo largo del tiempo, sino de su interpretación. La historia universal es el desarrollo en el tiempo del concepto del Estado,…

El espíritu

El ser es el proceso mismo de aparecer. Ahora bien, como todo aparecer es aparecer ante algo o alguien, y como no hay nada fuera del proceso del aparecer, puesto que este proceso es la totalidad misma de la realidad y toda la realidad se agota en este proceso, resulta que el aparecer no puede aparecer…